"Das Konzept der Kultur nach L. White"

Inhaltsverzeichnis

  1. Symbolik in der Definition der L. White Kultur
  2. Kultur Ort

Liste der verwendeten Quellen

Einführung

Das bestimmende Merkmal des Konzepts von L. White ist die Anerkennung des Prinzips des Evolutionismus in den Kulturwissenschaften. Er stimmt nicht mit dem Standpunkt überein, der in der Anthropologie der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts existierte, dass es nur zwei Möglichkeiten gibt, soziokulturelle Phänomene und Prozesse zu untersuchen: historische und funktionale. Das erste ist eine Analyse einzigartiger Phänomene in chronologischer Reihenfolge, das zweite ist die Untersuchung der allgemeinen Eigenschaften von Prozessen und Phänomenen (Kultur), unabhängig von der chronologischen Reihenfolge. Der amerikanische Wissenschaftler schlug vor, drei Arten von Prozessen in der Kultur und dementsprechend die gleiche Anzahl von Interpretationsweisen zu unterscheiden: temporäre Prozesse, die eine chronologische Abfolge einzigartiger Ereignisse darstellen; ihr Studium ist Geschichte; Ferner werden die zeitlosen, strukturellen und funktionalen Aspekte im Rahmen der Funktionsanalyse untersucht. Schließlich werden formal-zeitliche Prozesse, in denen Phänomene als vorübergehende Folge von Formen auftreten, von der Evolutionsmethode berücksichtigt.

Evolution bedeutet nach L. White einen Prozess, bei dem eine Form in chronologischer Reihenfolge von einer anderen wächst. Formen entstehen aus der Verschmelzung kultureller Elemente. Laut L. White können Sie, wenn Sie die Entwicklung von Äxten, Webstühlen, Schriften, Gesetzen und öffentlichen Organisationen verfolgen, eine konsequente Veränderung ihrer Existenzformen feststellen. 1947 belebt er in dem Artikel "Stufen der Evolution, des Fortschritts und der Messung der Kultur" die Konzepte der Stufen der Evolution, des Fortschritts wieder und beweist, dass verschiedene Kulturbedingungen mit den Worten "besser", "weiter entwickelt" usw. bewertet werden können und sollten..

Der Zweck des Aufsatzes ist es, das Konzept der Kultur nach L. White zu studieren..

1. Symbolik in der Definition der L. White-Kultur

Weiß führt die Definition von "Symbolik", "Symbolik", "symbolisieren" ein. Dies bezieht sich auf die Fähigkeit einer Person, Objekten, Phänomenen, Handlungen eine symbolische Bedeutung zu geben und eine symbolische Bedeutung wahrzunehmen.

Objekte oder Phänomene, die von der Symbolisierungsfähigkeit einer Person abhängen - Symbole -, existieren unabhängig voneinander, aber wenn sie in einem beliebigen Kontext betrachtet werden, erhalten sie eine besondere Bedeutung.

White merkt an, dass sie in einem astronomischen Kontext wichtig sein können: Jedes Ritual erfordert eine bestimmte Menge an Energie, deren Quelle die Sonne ist. In den Geisteswissenschaften sind jedoch zwei Hauptkontexte wichtig: somatisch und extrasomatisch. Symbole können in Bezug auf den menschlichen Körper oder in Bezug aufeinander betrachtet und erklärt werden, wobei vom menschlichen Körper abstrahiert wird. Ich werde versuchen, meinen Standpunkt anhand von Beispielen zu veranschaulichen.

Ich rauche eine Zigarette, stimme bei Wahlen ab, male einen Keramikkrug, weiche einer Schwiegermutter aus, lese ein Gebet, schärfe eine Pfeilspitze. Jede dieser Aktionen ist mit der Symbolisierung verbunden [1], daher ist jede ein Symbol. Und als Wissenschaftler kann ich jede dieser Handlungen (Phänomene) in Verbindung mit mir, mit meinem Körper oder in Verbindung miteinander, mit anderen Symbolen, völlig unabhängig von meinem Körper betrachten.

Im ersten Fall betrachtet Weiß das Symbol in Bezug auf die anatomische Struktur: zum Beispiel mit der Struktur und den Funktionen der Hände; mit stereoskopischem und farbigem Charakter des Sehens; mit Bedürfnissen, Wünschen, Hoffnungen, Ängsten, Vorstellungskraft, Gewohnheiten, äußeren Reaktionen usw..

Er schreibt: „Ebenso kann man nicht nur eine Handlung (Phänomen) betrachten, sondern auch eine Sache (Objekt). Wie stehe ich zu einem Tonkrug, einer Steinaxt, einem Kruzifix, gebratenem Schweinefleisch, Whisky, Weihwasser und Zement? Was sind meine Vorstellungen zu jedem dieser Elemente und wie reagiere ich darauf? Mit anderen Worten, wie ist die Art der Beziehung zwischen jedem dieser Gegenstände und meinem Körper? Diese Dinge werden nicht allgemein als menschliches Verhalten bezeichnet, aber sie sind die Verkörperung menschlichen Verhaltens; menschliche Arbeit unterscheidet ein Stück Feuerstein von einer Steinaxt. Axt, Schiff. Ein Kruzifix oder eine Frisur ist das verkörperte Werk des Menschen. Wir haben es also mit einer Klasse von Objekten zu tun, die von der Symbolisierung abhängen, und betrachten sie in Bezug auf den menschlichen Körper. Wissenschaftliche Betrachtung und Interpretation dieser Beziehung ist Psychologie “[2].

Weiß schlägt dann vor, Symbole unabhängig vom menschlichen Körper in Bezug zueinander zu betrachten. „Im Fall der Schwiegermutter können wir also die Beziehung zu ihr in Bezug auf andere Symbole oder Symbolcluster wie Ehebräuche betrachten - Monogamie, Polygynie, Polyandrie, Wohnort der Ehegatten nach der Heirat, Arbeitsteilung zwischen den Geschlechtern, Art der Ernährung, Hausarchitektur, Grad der kulturellen Entwicklung usw. Wenn es um Wahlen geht, sollte man die Formen der politischen Organisation (Stamm, Nation), die Art der Regierung (demokratisch, monarchistisch, faschistisch) berücksichtigen; Alter, Geschlecht, Eigentumsstatus; politische Parteien usw. In diesem Fall werden unsere Symbole zu Kultur - Elemente der Kultur oder Konzentration von Elementen, Institutionen, Bräuchen, Codes usw., und die Kulturwissenschaft befasst sich mit ihrer wissenschaftlichen Untersuchung. Gleiches gilt für einzelne Elemente, nicht nur für Aktionen. Wenn wir an einer Hacke interessiert sind, können wir sie in Verbindung mit anderen Symbolen in einem extrasomatischen Kontext betrachten: mit anderen für Lebensmittel verwendeten Werkzeugen, mit einem Grabstock oder mit einem Pflug; oder mit Traditionen der sexuellen Arbeitsteilung; mit dem Entwicklungsstand der Kultur usw. Wir könnten an der Beziehung zwischen dem Computer und dem Entwicklungsstand der Mathematik, dem Stand der technologischen Entwicklung, der Arbeitsteilung, der sozialen Institution, die ihn nutzt (Unternehmen, Militäreinheit, astronomisches Labor) usw. interessiert sein. "

2. Ort der Kultur

Wenn wir Kultur als eine Reihe von Objekten und Phänomenen definieren, die tatsächlich in der Welt um uns herum existieren, ist die Frage unvermeidlich: Wo befinden sie sich, d. H. Wo ist der Ort der Kultur? Die Antwort lautet: Die Objekte und Phänomene, aus denen Kultur besteht, befinden sich in Zeit und Raum 1) im menschlichen Körper (Ideen, Überzeugungen, Emotionen, Beziehungen); 2) in den Prozessen der sozialen Interaktion von Menschen; 3) in materiellen Objekten (Äxte, Fabriken, Tongefäße), die sich außerhalb des menschlichen Körpers befinden, jedoch im Rahmen von Modellen der sozialen Interaktion zwischen Menschen.

Kultur besteht aus Objekten und Phänomenen, die in einem extrasomatischen Kontext betrachtet werden. Das sind ganz andere Dinge..

Jedes Element der Kultur hat zwei Aspekte: subjektiv und objektiv. Auf den ersten Blick scheint es, dass Achsen „objektiv“ und Ideen und Beziehungen „subjektiv“ sind. Aber es wird nur ein oberflächlicher, künstlicher Blick sein. Die Axt enthält eine subjektive Komponente: Dieser Gegenstand ist ohne eine bestimmte Idee und Einstellung bedeutungslos. Andererseits wäre eine Idee oder Haltung auch ohne einen äußeren Ausdruck in Verhalten oder Sprache (was eine Form von Verhalten ist) bedeutungslos. Jedes Element, jedes Merkmal der Kultur hat subjektive und objektive Aspekte. Aber Ideen, Beziehungen und Emotionen - Phänomene im menschlichen Körper - können in einem extrasomatischen Kontext interpretiert werden, d. H. in Verbindung mit anderen symbolischen Objekten und Phänomenen und nicht mit dem menschlichen Körper. Wir können den äußeren Aspekt des Tabus in Bezug auf die Beziehungen zur Schwiegermutter betrachten, d. H. die Verknüpfung von Ideen und Beziehungen, die an diesem Verbot beteiligt sind, nicht mit dem menschlichen Körper, sondern mit anderen Symbolen wie Familien- und Eheformen, Wohnort der Ehegatten usw. Wir können die Axt aber auch in Bezug auf den menschlichen Körper betrachten: d.h. die Vorstellung der Person von der Axt, ihre Einstellung zu diesem Thema und nicht zu anderen symbolischen Objekten und Phänomenen wie Pfeilen, Hacken, Gesetzen zur Arbeitsteilung im Team usw..

In der Definition von Weiß ist die Symbolisierung ein häufiger Faktor in Ideen, Beziehungen, Handlungen und Objekten. Es gibt drei Arten von Symbolen: 1) Ideen und Beziehungen, 2) externe Handlungen und 3) materielle Objekte. Alle von ihnen können in einem extrasomatischen Kontext betrachtet werden; Sie können alle als Kultur betrachtet werden. Und das wirft uns zurück zu dem, was in der Kulturanthropologie seit langem anerkannt ist: „Kultur ist das, was in ethnografischen Büchern geschrieben steht“.

"Kultur", schreibt Boas, "kann als eine Kombination von mentalen und physischen Reaktionen und Handlungen definiert werden, die das Verhalten von Individuen charakterisieren, die eine soziale Gruppe bilden" (hervorgehoben von White) (Boas F. 1938: 159). Herskowitz sagt uns, dass „bei einer detaillierten Analyse der Kultur nur eine Reihe von simulierten Reaktionen zu sehen sind, die das Verhalten der Personen charakterisieren, aus denen diese Gruppe besteht“ (Herskovits M.J. 1948: 28). (Es ist nicht ganz klar, was „detaillierte Analyse“ mit diesem Konzept zu tun hat.) Ähnliches gilt für Sepir: „Die Gesamtheit typischer Reaktionen, die als Kultur bezeichnet werden. "(Sapir E. 1917: 442). Viele andere vertreten ähnliche Ansichten..

White bringt zwei Argumente gegen diese Auffassung von Kultur vor. Erstens: wie man die Merkmale, die die Gruppe charakterisieren, von denen unterscheidet, die sie nicht charakterisieren, d.h. Wo kann man die Grenze zwischen Kultur und Nichtkultur ziehen? Und das zweite Argument: Wenn die Merkmale, die diese Gruppe charakterisieren, Kultur genannt werden, was sollte man Merkmale nennen, die sie nicht charakterisieren??

Die Elemente, aus denen sich menschliches Verhalten zusammensetzt, und die Elemente, aus denen sich Kultur zusammensetzt, gehören derselben Klasse von Objekten und Phänomenen an. Dies sind Symbole - sie sind mit der einzigartigen Fähigkeit einer Person verbunden, Symbole zu erstellen und zu reproduzieren. Es ist auch wahr, dass „aus psychologischer Sicht“ diese Elemente ähnlich sind. Aber Sapir übersieht (und sein Argument verbirgt seine Leser noch mehr), dass diese „Gedanken, Handlungen, Träume und Proteste“ in zwei völlig unterschiedlichen Kontexten betrachtet und interpretiert werden können: somatisch und extrasomatisch. In einem somatischen Kontext, d.h. In Verbindung mit dem menschlichen Körper sind diese symbolischen Handlungen menschliches Verhalten [3]. In einem extrasomatischen Kontext, d.h. miteinander verbunden bilden sie eine Kultur. Anstatt alles sorgfältig abgewogen zu haben, einige davon der Kultur und den Rest dem Verhalten zuzuschreiben, stellen wir all diese Handlungen, Gedanken und andere Dinge je nach Zweck unserer Studie entweder in den einen oder in einen anderen Kontext.

Fazit

Im allgemeinen theoretischen Aspekt definiert L. White die Kulturwissenschaft als „einen Zweig der Anthropologie, der Kultur (Institutionen, Technologien, Ideologien) als unabhängige Anordnung von Phänomenen betrachtet, die nach ihren eigenen Prinzipien organisiert sind und nach ihren eigenen Gesetzen existieren“..

L. White betrachtet Gesellschaft und Kultur ebenso wie M. Kherskovitz und andere Anthropologen als vielfältige Phänomene. Er interpretiert die Gesellschaft als eine Gruppe von Organismen, die zusammenleben und eine soziale Organisation besitzen, die ein Aspekt des nahrhaften, schützenden und reproduktiven Verhaltens ist. Nach L. White ist Kultur, nicht Gesellschaft, ein spezifisches Merkmal der menschlichen Spezies..

L. White definiert Kultur als eine extrasomatische Tradition, in der Symbole eine führende Rolle spielen. Er betrachtete symbolisches Verhalten als eines der Hauptzeichen der Kultur. Der amerikanische Anthropologe achtete sehr darauf, die Besonderheiten des kulturwissenschaftlichen Ansatzes zu identifizieren, und versuchte, sich vom psychologischen Ansatz zur Analyse kultureller Phänomene zu distanzieren. Zwar identifizierte er ihn nicht immer zu Recht mit der These, dass der Mensch die Ursache der Kultur ist, dass er eine unabhängige Größe ist und dass Bräuche, Institutionen und Überzeugungen abgeleitet und abhängig sind. Anstelle einer psychologischen Erklärung der Kultur, die auf den individuellen Persönlichkeitsmerkmalen einer Person basiert, bietet er eine kulturologische an.

Die wichtigsten Bestimmungen des kulturwissenschaftlichen Ansatzes sind, dass sich Menschen so und nicht anders verhalten, weil sie in bestimmten kulturellen Traditionen erzogen wurden. Das Verhalten der Menschen wird laut L. White "nicht durch den physischen Typ oder das genetische Geschlecht bestimmt, nicht durch Ideen, Wünsche, Hoffnungen und Ängste, nicht durch die Prozesse der sozialen Interaktion, sondern durch eine externe extrasomatische Tradition. Menschen, die in der tibetischen Sprachtradition erzogen werden, werden tibetisch sprechen, nicht auf Englisch. Einstellungen zu Monogamie, Polygamie oder Polyandrie, Abneigung gegen Milch, Tabuisierung der Beziehungen zur Schwiegermutter oder Verwendung einer Multiplikationstabelle - all dies wird durch die Reaktionen der Menschen auf kulturelle Traditionen bestimmt. Das Verhalten der Menschen ist eine Funktion ihrer Kultur. ".

Es stellt sich natürlich die Frage, was die Kultur bestimmt. "Es definiert sich selbst", antwortete L. White. Er betrachtete Kultur als einen unabhängigen Prozess, bei dem die Eigenschaften der Kultur interagieren, um neue Kombinationen und Verbindungen zu bilden. Zum Beispiel entwickelt sich eine bestimmte Form von Sprache, Schreiben, sozialer Organisation und Technologie als Ganzes aus einem früheren Zustand. L. White assoziiert Kultur mit einem Strom sich fortschreitend entwickelnder interagierender Elemente. "Der Kulturfluss fließt, verändert, wächst, entwickelt sich gemäß seinen inhärenten Gesetzen." Der Mann selbst, sein Verhalten - "das ist nur die Reaktion des menschlichen Körpers auf diesen Kulturstrom".

Literaturverzeichnis

  1. Averkieva Yu.P. Die Geschichte des theoretischen Denkens in der amerikanischen Ethnographie. M., 1979.
  2. Weiß L A Das Konzept der Kultur // Amerikanischer Anthropologe. Wash., 1959. Vol. 61. S. 227-251.
  3. White L. A. Die Wissenschaft der Kultur: Eine Studie über Mensch und Zivilisation. N. Y., 1949.
  4. Weiße L. A. Nationen als soziokulturelle Systeme // Ingenor. 1968. Nr. 5.

[1] Über die Verwendung von Werkzeugen durch Primaten ”// Journal of Comparative Psychology. Vol. 34, pp. 369-374, 1942

[2] Weiß L A Das Konzept der Kultur // Amerikanischer Anthropologe. Wash., 1959. Vol. 61. S. 227-251

[3] Weiß L A Das Konzept der Kultur // Amerikanischer Anthropologe. Wash., 1959. Vol. 61. S. 227-251

L. Whites Symboltheorie.

Jede Klassifikation im System sozioanthropologischer Konzepte hat einen relativen Charakter. Dies gilt auch für die Theorie von L. White. Vom Standpunkt des Entwicklungskonzepts aus kann seine Theorie als Neoevolutionismus charakterisiert werden. Wir sind jedoch an den Besonderheiten der Verwendung der Symboltheorie in der Anthropologie interessiert. Unter diesem Gesichtspunkt kann die Theorie von L. White in einer Reihe von Konzepten der symbolischen Anthropologie dargestellt werden.

Leslie Alvin White (1900-1975) studierte Philosophie, Soziologie, Politikwissenschaft und Kulturanthropologie an den Universitäten von Louisiana und Chicago an der Columbia University. Während des Trainings führte er Feldstudien zur Kultur der Pueblo-Indianer im Südwesten der USA durch. Seit 1930 Dozent an der University of Michigan, wo er 40 Jahre lang arbeitete. 1964 wurde er zum Präsidenten der American Anthropological Association gewählt..

Es wird angenommen, dass der deutsche Chemiker W. Ostwald als erster den Begriff "Kulturologie" verwendete, aber dank des von L. White gelehrten Universitätskurses "Kulturologie" gelangte dieser Begriff in die Wissenschaft. Er skizzierte das allgemeine Konzept des Studiums der Kultur in drei grundlegenden Werken: Die Wissenschaft der Kultur (1949), Die Evolution der Kultur (1959), Das Konzept der kulturellen Systeme: Der Schlüssel zum Verständnis von Stämmen und Nationen (1975).

Kultur in seiner Theorie fungiert als extrasomatische Tradition (aus dem Lateinischen extra - außerhalb und Griechisch. Soma - Körper, d. H. Außerhalb des Körpers), in der Symbole eine führende Rolle spielen. ' „Die gesamte Kultur (Zivilisation) ist vom Symbol abhängig. Es ist die Verwendung der Fähigkeit zu symbolisieren, die zur Entstehung der Kultur geführt hat, und es ist die Verwendung von Symbolen, die die Kultur fortsetzen kann. Ohne ein Symbol würde es keine Kultur geben, und eine Person wäre nur ein Tier und nicht von einem Menschen "[1]. Für den Menschen ist "der Schlüssel zu dieser Welt und das Mittel der Mitschuld daran ein Symbol" [2].

Nach L. White sind die Wurzeln der Kultur die Fähigkeit eines Menschen, Dingen willkürlich eine solche symbolische Bedeutung zu geben, die ihnen nicht eigen ist. Zu den Symbolen gehören beispielsweise das Wort, religiöses Ritual, Ritual, verschiedene Arten von Fetischen usw. In jedem Symbol sind zwei Seiten untrennbar miteinander verbunden: physische Form und Bedeutung. Die Bedeutung wird wiederum von der kulturellen Tradition bestimmt. Zur Veranschaulichung führte L. White das Beispiel des Weihwassers an, das sich in seiner Zusammensetzung nicht vom Gewöhnlichen unterscheidet: „Die schönsten Sinne können den Wert des Weihwassers nicht erfassen. Dies geschah jedoch mit nicht-sensorischen Mitteln, nur dank der Fähigkeit, für die wir haben keinen besseren Namen als "Symbol" "[3].

L. White führte das Konzept des symbolischen Verhaltens ein: „Symbolisches Verhalten ist das Verhalten einer Person als Mensch. Es war ein Symbol, das eine Person von einem Tier zu einem tierischen Menschen verwandelte“ [4]. Infolge dieses Verhaltens werden die Bedeutungen von Symbolen erzeugt und wahrgenommen. Diese Bedeutungen unterliegen nur dem rationalen Verständnis, während das rationale (rationale, logische) Verständnis selbst zunächst mit Hilfe der Sprache verwirklicht wird.

L. White glaubt jedoch, dass die Unfähigkeit der Symbolwelt zur sensorischen Wahrnehmung die rationale, intellektuelle Natur kultureller Phänomene im Vergleich zu den Phänomenen der Tierwelt charakterisiert. Zu solchen Phänomenen gehören kulturelle Codes, Bräuche und Konzepte. Laut L. White ist „Kultur eine solche Organisation von Phänomenen - Handlungen (Verhaltensmodelle), Objekten (Werkzeuge und Dinge, die mit Werkzeugen hergestellt wurden) von Ideen (Ideen, Wissen) und Gefühlen (Positionen,„ Werte “), die von der Verwendung abhängen Zeichen "[5].

Die Hauptthese des von White vorgeschlagenen Ansatzes: Menschen verhalten sich so und nicht anders, weil sie in bestimmten kulturellen Traditionen aufgewachsen sind. L. White glaubte, dass Kultur "sich selbst definiert". Kultur hat ihr eigenes Leben, unterliegt ihren eigenen Prinzipien und Gesetzen: „Wir kontrollieren nicht unsere Kultur, sondern unsere Kultur kontrolliert uns. Und unsere Kultur entwickelt und verändert sich gemäß ihren eigenen Gesetzen "[6]. L. White assoziiert Kultur mit einem Strom sich fortschreitend entwickelnder interagierender Elemente.

Das menschliche Verhalten mit diesem Verständnis wirkt als Reaktion des menschlichen Körpers auf diesen Kulturstrom. Tatsächlich wies er dem „Menschen - dem Schöpfer der Geschichte“ eine drittklassige Rolle für das Funktionieren des dynamischen Kulturflusses zu und betrachtete den Menschen nur im Prozess der Entstehung der Kultur als einen wesentlichen Faktor in der Evolution. Er glaubte, dass Menschen für die Existenz kultureller Phänomene notwendig sind, aber sie sind nicht notwendig, um die Entwicklung und Variationen dieser Phänomene zu erklären: Im "Mensch-Kultur" -System ist die Determinante von Ereignissen eher ein kultureller als ein organischer Faktor "[7]..

L. White befürwortet die Fähigkeit der Menschen zur Symbolik als erstes Element der Kultur. Eine solche Fähigkeit kann wiederum als bestimmendes Attribut der Menschheit angesehen werden..

Extrasomatisch - nicht mit einem menschlichen Körper verbunden (siehe. Somatisch).

Eliminieren - eliminieren, eliminieren, löschen.

Die Elite ist die höchste Schicht der sozialen Struktur der Gesellschaft, erfüllt wichtige sozialpolitische Funktionen der Gesellschaft und erzeugt Verhaltensmuster für den Rest der Gesellschaft.

Elitist - Zugehörigkeit zur höchsten Schicht der Gesellschaft.

Embryologie - eine Wissenschaft, die die embryonale Entwicklung von Organismen untersucht.

Empirisch - basierend auf Erfahrungen, experimentell gewonnen. Empirische Forschung - Erfahrungsforschung.

Epiphänomen - eine Nebenwirkung, die andere Phänomene begleitet.

Ethik - 1) die Lehre von der Moral, ihrem Wesen, Ursprung und den Gesetzen der Entwicklung. 2) das System der Normen des moralischen Verhaltens des Menschen. Ethisches System - ein System moralischer Standards.

Ethnographie - (wörtlich "Beschreibung der Völker") - eine Wissenschaft, die Völker (ethnische Gruppen), ihre Herkunft und Besiedlung, ihr Leben und ihre Kultur untersucht.

Ethnologie - Der theoretische Teil der Ethnographie.

Heidnisch - nicht mit der vorherrschenden Religion verwandt (meistens wird es verwendet, um etwas Nichtchristliches zu bezeichnen: heidnische Riten - Rituale, die im Christentum nicht akzeptiert werden).

Geografische, historische und ethnische Begriffe.

9. Januar 1905, "Blutiger Sonntag" ist der Tag, an dem ein Marsch von St. Petersburger Arbeitern durchgeführt wurde, der eine Petition mit der Bitte um Fürsprache an den Zaren trug. Es gilt als Beginn der ersten russischen Revolution! 1905-1907 gg.).

Alexandria ist eine Stadt im Norden Ägyptens. Es wurde 332-331 gegründet. BC.

Alexander der Große. Während der ptolemäischen Dynastie in den Jahren 305-30. BC. - die Hauptstadt von Ägypten. Es war bekannt für sein Museum und seine Bibliothek (im 4. Jahrhundert n. Chr. Von Christen zerstört). Als Teil des Römischen Reiches blieb es ein wichtiges kulturelles Zentrum. Im VII Jahrhundert. ANZEIGE von den Arabern gefangen genommen und verfiel. Alexandria wurde im 19. Jahrhundert wiederbelebt.

Angelsachsen - der allgemeine Name der germanischen Stämme - die Winkel, Sachsen, Juten und Friese, die im V-VI-Jahrhundert eroberten. Keltisches Großbritannien. In den VII-X Jahrhunderten. Bei der Vermischung dieser Stämme auf dem eroberten Gebiet wurde eine angelsächsische Nationalität gebildet, die auch die keltischen Völker aufnahm. Nach der normannischen Eroberung (1066) erlebten die Angelsachsen, die sich bereits mit den Dänen und Norwegern vermischten, die sich im Nordosten und Osten Englands niederließen, eine neue Mischung mit Einwanderern aus Frankreich, was den Beginn der englischen Staatsangehörigkeit markierte. Heutzutage werden die Engländer und Einwanderer aus England (Amerikaner, Australier europäischer Abstammung usw.) manchmal weiterhin als Angelsachsen bezeichnet..

Andamanen sind die Ureinwohner der Andamanen in der Andamanensee (Indischer Ozean zwischen Indochina und Malakka-Halbinsel). Die Zahl beträgt mehrere hundert Personen. Sie sprechen Andamanen. Niedrige Stunts (vgl. Wachstum von 148 cm) gehören zum anthropologischen Typ der Neger. Berufe - Jagen, Sammeln, Angeln. Die Religion der Andamanen ist geprägt vom Kult der Naturgeister.

Apache ist einer der Stämme der nordamerikanischen Indianer. Sie gehören zur Sprachgruppe der Atapascaner. Sie lebten in den modernen Bundesstaaten Arizona und New Mexico. Die Hauptbeschäftigungen vor der Ankunft der Europäer sind Landwirtschaft und Jagd. "Apachen" - der Name anderer Stämme (bedeutet "Feinde"), Selbstname - "nede" - "Menschen, die in den Bergen leben". In den XVII-XIX Jahrhunderten. Apache entwickelt wie andere Prärie-Indianer dank der importierten Mustangs der Europäer und Wildpferde die Pferdezucht. Auf dieser Grundlage entwickelte sich die Kampfkunst des Guerillakriegs. Die Apachen gehörten zu den Stämmen (Dakota, Crow, Ponka, Blackfoot), die den stärksten Widerstand gegen die einfallenden Europäer hatten. Einige der Apachenführer führten viele Jahre und manchmal erfolgreiche Kriege mit der regulären Armee. Sie wurden zur Legende des Wilden Westens und zu Helden zahlreicher amerikanischer Western.

Die arabische Wüste ist eine Wüste (aus der jüdischen arabischen Wüste) in Afrika (Ägypten) im Nordosten der Sahara zwischen dem Niltal und dem Roten Meer. Die Hauptbevölkerung sind Nomaden.

Arier oder Arier - ein Begriff, der in der Literatur verschiedene Verwendungszwecke hat. Bedeutet normalerweise den Namen der indogermanischen Völker. Im Text wird der Begriff "Arier" verwendet, um den gemeinsamen Vorfahren der indogermanischen Völker zu bezeichnen.

Arkebuz - Peep, Docht Doppelrohrwaffe im XV-XVI Jahrhundert. in westeuropa.

Assyrien ist ein alter Staat auf dem Territorium des modernen Irak (altes Mesopotamien oder Mesopotamien). Es existierte von XX bis VII Jahrhunderten. BC. In verschiedenen Perioden unterwarf sich das benachbarte Babylonien, Frontasien, Syrien.

Azteken - (Selbstname Astek) - das größte indianische Volk Mexikos. Als die Europäer in Amerika auftauchten, gründeten die Azteken mit der Hauptstadt Tenochtitlan (modernes Mekhiko) einen großen Staat, der die Bevölkerung von ganz Zentralmexiko unterwarf. Die Azteken hatten Handwerk, Medizin, Astronomie, Hieroglyphenschrift und Kunst entwickelt. Der Staat der Azteken wurde von den Spaniern vollständig zerstört. Aus der alten Zivilisation sind tetraedrische Pyramiden, Tempel, viele Kunstwerke und ungelöste Texte erhalten geblieben. Zum größten Teil moderne Azteken - landwirtschaftlich und Industriearbeiter in Mexiko.

Ashanti ist ein Staat der frühen Klasse, der im 17.-19. Jahrhundert auf dem Territorium der Goldküste (dem modernen Staat Ghana, Afrika) existierte. Die Hauptrolle in der Wirtschaft spielten Landwirtschaft und Haushaltshandwerk (Töpferei, Holzschnitzerei, Weberei, Metallverarbeitung). Am Ende des 19. Jahrhunderts unterwarfen die Briten infolge des 7. Krieges Ashanti und nahmen sie in ihre Kolonie auf.

Baganda ist das Volk im Süden Ugandas (Afrika). In der Landwirtschaft tätig. Seit dem 15. Jahrhundert wurden die ethnischen Klassenstaaten des frühen Klassentyps Buganda konstituiert (Ende des 19. Jahrhunderts von den Briten erobert)..

Bantu ist eine Familie indigener Sprachen im zentralen und südlichen Teil des afrikanischen Kontinents. Die Gesamtzahl der Bantu-Sprecher beträgt 85 Millionen. Die gebräuchlichsten Bantusprachen sind: Suaheli in Tansania; Kikuyu, Camba in Kenia; Kongo, Ngala im Kongo und andere in Angola, Ruanda, Uganda, Mosambik, Südafrika, Kamerun, Botswana. Manchmal bezieht sich der Begriff "Bantu" auf alle Völker, die diese Sprache sprechen, was nicht ganz richtig ist.

Bard ist in der Regel ein Sänger, der Balladen und Lieder spielt - seine eigene Komposition. Der Name wurde im Mittelalter angenommen.

Berber - eine Gruppe von Völkern, die in den Ländern Nordafrikas sowie im Zentral- und Westsudan leben. Gesamtzahl - 6 Millionen Menschen. Sie sprechen Berber, die meisten sprechen Arabisch. Terrier sind die ältesten Einwohner Nordafrikas, die in ägyptischen Chroniken erwähnt werden. Anschließend unterzog er sich der Islamisierung. Die Hauptberufe der Berber sind Landwirtschaft, nomadische Viehzucht, Gartenarbeit.

Berdichev-Pogrom - (Berdichev - eine Stadt in der Region Schytomyr) - Jüdisches Pogrom während des Bürgerkriegs in Russland (1918-1920), begleitet von Massenmorden und Gewalt.

Die Göttliche Komödie ist ein Werk von Dante Alighieri (1265-1321), das 1321 geschrieben wurde und den Höhepunkt von Dantes Werk darstellt. Das Gedicht beschreibt die Reise des Dichters durch das Leben nach dem Tod - Hölle, Fegefeuer und Paradies.

Buschmänner - (aus englischen Buchstaben. - Waldbewohner) - die älteste indigene Bevölkerung Süd- und Ostafrikas. Sie leben in den Wüsten von Kalahari und Naib in Namibia, Angola, Südafrika und Botswana. Es war einst in ganz Südafrika verbreitet, wurde aber später von den Bantu-Völkern und europäischen Kolonialisten zurückgedrängt. Bekannt als geschickte Meister der Höhlenmalerei. Führen Sie das Leben streunender Jäger und Sammler.

Vandalen sind eine Gruppe ostgermanischer Stämme. Lebte ursprünglich auf der skandinavischen Halbinsel. Bis zum 3. Jahrhundert nach Christus zog an die Donau. Zu Beginn des 5. Jahrhunderts zogen sie zusammen mit den Alanen nach Westen, verwüsteten Gallien und ließen sich 409 in Spanien nieder. 429 überquerten sie Gibraltar und eroberten (mit Unterstützung von Sklaven) Nordafrika, wo sie ihr Königreich gründeten. Von hier aus machten sie verheerende Überfälle auf die Inseln und Küsten des Mittelmeers, darunter 455 plünderten sie Rom und zerstörten viele Kultur- und Kunstdenkmäler. Anschließend wurden sie von Byzanz erobert und in der lokalen Bevölkerung aufgelöst. Der gebräuchliche Substantivbegriff „Vandalismus“ ist in die Geschichte eingegangen und bedeutet bedeutungslose Zerstörung kultureller und materieller Werte..

Vatikan-Hügel - Monte-Vatikan-Hügel im Zentrum Roms, wo sich der Vatikan befindet - die päpstliche Staatsstadt, die Residenz des Oberhauptes der römisch-katholischen Kirche, des Papstes vom Ende des XIV. Jahrhunderts.

Die Große Steppe ist der Steppenstreifen Eurasiens vom Schwarzen Meer im Westen (Südukraine) bis in den Fernen Osten und in die Mandschurei. Die Heimat einer großen Anzahl von Nomadenvölkern (Skythen, Sarmaten, Hunnen, Awaren, Pechenegs, Polovtsy, Tataren-Mongolen, Mandschus) führte wiederholt militärische Überfälle und große Umsiedlungen durch und eroberte und beraubte benachbarte landwirtschaftliche Flächen.

Vendetta - der Brauch der Blutfehde auf den Inseln Sardinien und Korsika.

Venedig ist eine Stadt im Nordosten Italiens am Ufer des Golfs von Venedig an der Adria. Es befindet sich auf 118 Inseln der venezianischen Lagune, die durch 115 Kanäle getrennt sind, durch die etwa 400 Brücken geworfen werden. Die ersten Siedlungen waren im 5. Jahrhundert vor Christus. Ende des VII. - Anfang des VIII. Jahrhunderts. ANZEIGE In Venedig wurde eine Republik gegründet, die von einem Dogen geführt wurde. Im Mittelalter war Venedig ein bedeutendes Handelszentrum, ein Mittler zwischen Europa und dem Osten, ein Reich, das den größten Teil des Mittelmeers kontrollierte. Das Zentrum des Handwerks, unter denen das berühmteste das Glasblasen (venezianische Spiegel) ist. In den XVII-XVIII Jahrhunderten. verlor seine Bedeutung aufgrund der Verschiebung der Handelswege infolge der großen geografischen Entdeckungen und aufgrund zahlreicher Kriege. Mitte des 19. Jahrhunderts wurde Venedig Teil des italienischen Königreichs..

Byzanz ist der allgemeine Name des Byzantinischen Reiches, das ab dem IV. Jahrhundert vor Christus existierte. bis zur Mitte des 15. Jahrhunderts. Es entstand infolge des Zusammenbruchs des Römischen Reiches (daher der zweite Name - Oströmisches Reich). Die Hauptstadt von Byzanz ist Konstantinopel, das 324-330 von Kaiser Konstantin I. gegründet wurde. an der Stelle der ehemaligen byzantinischen Kolonie am Ufer des Bosporus. Im Mittelalter - der größte christliche Staat, der den Balkan, das östliche Mittelmeer, Westasien und den Süden der Schwarzmeerküste kontrolliert. Das Zentrum des östlichen Christentums ist die Orthodoxie (und dementsprechend ein Gegner der römisch-katholischen Kirche). Es wurde von Kaisern regiert - Basileus. Zentrum für Handel, Kultur, Wissenschaft, Theologie. In der Kiewer Rus, die genau nach dem byzantinischen Ritus getauft wurde, wurde Konstantinopel Zargrad genannt. Byzanz verlor allmählich seine frühere Größe und wurde von Osten und Süden (osmanische Türken) und von Westen (Kreuzfahrer) angegriffen. Im 15. Jahrhundert fiel Byzanz schließlich unter den Schlag der Osmanen, die ihre Hauptstadt nach Konstantinopel verlegten und in Istanbul umbenannten. Russland erklärte sich zum Empfänger von Byzanz und entlehnte die Symbole der Staatsmacht (Wappen - ein zweiköpfiger Adler, ein Zepter und eine Macht, der Titel des Herrschers ist der König von "Cäsar")..

Wikinger - (andere Skandinavier) - Teilnehmer an den Seekampagnen, Überfällen der Skandinavier am Ende des VIII., Mitte des XI. Jahrhunderts. (In Russland sind sie als Varangianer bekannt, in Europa als Normannen). In der Regel machte sich der militärische Adel, für den die militärische Beute die wichtigste Einnahmequelle war, auf die Suche nach neuen Ländern, arrangierte Umsiedlungen und handelte zusammen mit Piraterie und Raub. Fast alle europäischen Länder mit Zugang zum Meer oder zu großen Flüssen wurden von den Wikingern angegriffen. Die Wikinger ließen sich in Grönland nieder, von wo aus sie nach Nordamerika wanderten. Die Nachkommen der Wikinger (Normannen) unterwarfen England in der zweiten Hälfte des 11. Jahrhunderts und Sizilien (sizilianisches Königreich) im 12. Jahrhundert. Oft wurden die Wikinger als Söldner angeheuert, auch im Dienst der russischen Fürsten.

Vira - im alten Russland eine Geldstrafe zugunsten des Prinzen wegen Mordes an einem freien Mann.

Die Renaissance (oder Renaissance) ist eine historische und kulturelle Ära in der Geschichte West- und Mitteleuropas, die zwischen dem Mittelalter und dem New Age (XIV-XVI Jahrhundert) übergeht. Diese Ära ist gekennzeichnet durch eine zunehmende Rolle der säkularen Kultur und Kunst, des Humanismus und eines Appells an die alte Kultur. Der Ursprung der Wissenschaft gehört zu dieser Zeit. Die bedeutendsten Vertreter der Renaissance sind Leonardo da Vinci, Michelangelo, Rafael, A. Dürer, M. Cervantes usw..

Ökumenische Kirchen - Kirchen der Weltreligionen: Buddhismus, Islam und Christentum.

Galiläa ist eine historische Region im Norden Palästinas. In den XIII-XII Jahrhunderten. BC. von den Israelis gefangen genommen und besiedelt. Nach christlicher Tradition war Galiläa die Heimat und das Hauptgebiet der Predigten Christi. (Deshalb wurde Jesus Christus der "Galiläer" genannt.) Im 1. Jahrhundert nach Christus BC - I Jahrhundert ANZEIGE In Galiläa gab es Aufstände gegen Rom und lokale Könige.

Die Deutschen sind eine umfangreiche Gruppe von Stämmen, die zur indogermanischen Völkerfamilie gehören und im 1. Jahrhundert besetzt waren. BC. das Gebiet zwischen Niederrhein und Weichsel, Donau sowie Ostsee und Nordsee. Bei den Deutschen herrschte das kommunale System vor, sie beschäftigten sich mit Landwirtschaft und Viehzucht. Staatlichkeit steckte noch in den Kinderschuhen. Für einige Stämme bestand zu Beginn der Ära königliche Macht. In den IV-VI Jahrhunderten. ANZEIGE Germanische Stämme spielten eine entscheidende Rolle in der großen Migration, eroberten die Gebiete des Römischen Reiches und schufen dort ihre eigenen barbarischen Königreiche. Germanische Stämme bildeten die ethnische Grundlage für die Bildung vieler moderner europäischer Völker - Deutsche, Holländer, Dänen, Schweden, Norweger usw..

Die Hyksos sind eine Gruppe asiatischer Stämme, die um 1700 v. Chr. Einfielen. von der Front Asiens über die Suez-Landenge bis ins alte Ägypten und eroberte es. Das Wort "Hyksos" bedeutet auf ägyptisch "Herrscher der Hirten". Die Hyksos führten zum ersten Mal Radtransport und Pferdezucht in Ägypten ein und vereinfachten das ägyptische Schreiben. Nach einiger Zeit befreiten sich die Ägypter von ihrer Macht. Über die weitere Geschichte der Hyksos ist nichts bekannt..

Gotik - ein künstlerischer Stil im mittelalterlichen Europa, der im XIII-XIV Jahrhundert regierte. In der Architektur zeichnet sich die Gotik durch die Komplexität der Formen, das "Streben" nach länglichen Silhouetten aus. In der Malerei und Skulptur dominieren mystische und fantastische Motive (Chimären der Kathedrale Notre Dame)..

Die Hottentotten sind ein Volk, das in Zentral- und Südnamibia sowie in Südafrika lebt. Die Religion ist derzeit hauptsächlich protestantisch. Wie die Buschmänner sind die Hottentotten die ältesten Einwohner Afrikas (nomadische Hirten), die von den Bantu-Völkern in der Wüste vertrieben und von den Europäern erheblich ausgerottet wurden. Derzeit lebt ein Teil der Hottentotten von Reservierungen.

Gupta-Reich - ein Reich in Nordindien, das im 4.-6. Jahrhundert von der Gupta-Dynastie regiert wurde. ANZEIGE Der berühmteste der Kaiser dieser Dynastie ist Chandragupta I. Unter den Gupts wurde die Blüte von Wirtschaft und Kunst beobachtet. Das Imperium brach infolge zahlreicher Kriege mit Nachbarn zusammen.

Postkutsche - ein Shuttlebus für den Transport von Post und Passagieren.

Die Don-Kosaken - oder die Don-Kosaken-Armee - der zahlreichste Teil der Kosaken im vorrevolutionären Russland im Oblast der Don-Armee (Rostow, Teil der Region Wolgograd, Lugansk, Woronesch und Kalmückien). Es nahm in der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts Gestalt an, hauptsächlich von außer Kontrolle geratenen Bauern, Schismatikern. Die Kosaken des Don genossen eine breite Autonomie und hatten Selbstverwaltung. Für sie gab es eine Wehrpflicht (seit 1763), hauptsächlich zum Schutz der Grenzen. Eine obligatorische Landzuteilung für die Landwirtschaft und die Selbstversorgung mit Pferden und militärischer Ausrüstung wird ebenfalls eingerichtet. Don-Kosaken wurden im 18.-19. Jahrhundert in allen großen Kriegen Russlands eingesetzt. als Hilfstruppen. Wurden während der Jahre der Sowjetmacht abgeschafft.

Dorica oder Doric Warrant ist einer von drei antiken griechischen Baustilen (Warrants). Das prägnanteste und mutigste im Vergleich zu anderen Stilen.

Altes Syrien - siehe Syrien.

Altes Ägypten - ein alter Staat im Unterlauf des Nils im Nordosten Afrikas. Entstanden um 3000 v und dauerte bis 30 v In der Geschichte des alten Ägypten gibt es eine Reihe von Perioden (Frühes Königreich, Altes Königreich usw.). Die Grundlage der Wirtschaft ist die Bewässerungslandwirtschaft. Hatte ein hoch entwickeltes System der öffentlichen Verwaltung (Bürokratie); Die Herrscher Ägyptens - die Pharaonen - wurden zusammen mit den Göttern verehrt. Ägypten ist bekannt für seine Kulturdenkmäler - die Grabpyramiden der Pharaonen und Adligen, die Sphinx. Der letzte der Herrscher - Kleopatra - beging Selbstmord, woraufhin Ägypten eine Provinz des Römischen Reiches wurde.

Westsudan - Staat in Afrika.

Zend-Sprache - die Sprache des Zend-Stammes gehört zur iranischen Sprachgruppe. Zends sind Stämme, die im westlichen und südlichen Iran leben. In den 50er Jahren. Im 18. Jahrhundert unterwarf der Führer des Zedem Shah Karim Shah fast den gesamten Iran seiner Macht. Doch kurz nach dem Tod von Karim Shah begannen Fehden zwischen den Zends selbst, und diese Dynastie verlor die Macht.

Zeloten - eine politische Gruppe der 40er Jahre. XIV Jahrhundert in Byzanz, befürwortet die wachsende Rolle der städtischen Schichten gegen den feudalen Adel.

Die Prüfung des „Gerichts Gottes“ ist eine Form des Gerichts, die in vielen traditionellen Gesellschaften, einschließlich im Mittelalter, verwendet wird. Es basiert auf der Idee eines "allsehenden Gottes", der den Unschuldigen keinen Schaden zufügt. Der am häufigsten verwendete Test war Wasser, heißes Eisen, Duell.

Juden im engeren Sinne sind Anhänger der Religion des Judentums, der nationalen jüdischen Religion, im weiteren Sinne sind Juden Vertreter des jüdischen Volkes. Hier - die Bewohner des Königreichs Judäa, das ca. existierte. 928-586 BC. in Südpalästina.

Johannesburg ist eine Stadt in der Republik Südafrika (südlich des afrikanischen Kontinents) in der Provinz Transvaal. Es entstand 1886. Heute ist es das größte Handels- und Industriezentrum Südafrikas..

Das Kapitol ist einer der Hügel, auf denen Dr. Rom. Seit der Antike war das Kapitol das Zentrum eines religiösen Kultes. Hier befand sich der Kapitolinische Tempel, in dem manchmal Versammlungen des römischen Senats stattfanden, und auf dem Platz davor öffentliche Versammlungen. Kriminelle wurden vom südwestlichen steilen Hang des Kapitols (Tarpean Rock) geworfen. Der Kapitolinische Hügel ist ein Symbol der nationalen Regierungsführung. Daher wird das US-Kongressgebäude auch als Kapitol bezeichnet..

Karthago, Karthager - eine Stadt (und die Einwohner dieser Stadt) in Nordafrika. 825 v. Chr. Gegründet Phönizier. Im VII-III Jahrhundert v unterwarf einen bedeutenden Teil der Küste des Nordens. Afrika, Spanien, Mittelmeerinseln, Sizilien. Großes Sklaven-, Handels- und Grundbesitzzentrum. Im III-II Jahrhundert v Es wurden drei Kriege zwischen Karthago und der Römischen Republik namens Punic ausgerufen, wodurch Karthago alle seine Territorien verlor und die Stadt selbst vollständig zerstört wurde.

Kapstadt ist eine Stadt im Südwesten der Republik Südafrika, nahe dem Kap der Guten Hoffnung, dem südlichsten Punkt Afrikas. Zweitgrößter in Südafrika. Es wurde 1652 von der East India Company gegründet, die es als Umschlagplatz im Handel zwischen Europa und dem Osten nutzte. Einer der größten Häfen in Afrika. Kapstadt wurde wiederholt in verschiedenen Abenteuerliteraturen beschrieben..

Die Kelten sind sprachlich und kulturell nahe stehende Stämme, die ab der 1. Hälfte des 1. Jahrtausends vor Christus lebten. entlang der Flüsse Rhein, Seine, Loire, oben. Donau. Später ließen sie sich auf dem Territorium der modernen Staaten Frankreich, Österreich, Belgien, der Schweiz, Süddeutschland, Norditalien, der Tschechischen Republik, Spanien und den britischen Inseln nieder (die Kelten von Großbritannien wurden Briten genannt). Die Römer nannten sie Gallier, daher der Name ihres Wohnsitzlandes - Gallien. Die Fehde zwischen den keltischen Stämmen schwächte sie und erleichterte die Invasion der germanischen Stämme aus dem Osten und der Römer aus dem Süden. Die Kelten erlebten eine starke Romanisierung. Die Nachkommen der alten Kelten können heute als Völker wie die Iren, Vali, Schotten angesehen werden.

Das Kolosseum (oder das flavianische Amphitheater) - ein Denkmal der antiken römischen Architektur (75-80 n. Chr.) - ein riesiger Zirkus für die Aufführung von Gladiatoren und anderen Zuschauern. Die Ruinen des Kolosseums sind noch erhalten..

Kongolesische Pygmäen sind die Völker, die in den tropischen Wäldern des Kongobeckens leben, der ältesten Bevölkerung in dieser Region. Dank der Erhaltung zahlreicher archaischer Überreste sind die Pygmäen Gegenstand sorgfältiger Untersuchungen durch Anthropologen.

Kongolesische Region - tropisches Regenwaldgebiet im Kongobecken.

Kreuzfahrer - das waren die Namen der Teilnehmer an den Kreuzzügen, Militärexpeditionen, die von der katholischen Kirche organisiert wurden, und der westeuropäischen Ritterlichkeit in den Jahren 1096-1270. Der Hauptzweck der Kampagnen wurde zur "Befreiung des Heiligen Grabes" erklärt, dh zur Eroberung Jerusalems in Palästina. Während der Organisation dieser Kampagnen wurden Ritterorden geschaffen, spezialisierte militärisch-religiöse Organisationen, deren Mitglieder sowohl als Mönche als auch als Krieger galten..

Kuwada - zeremonielle Anregung durch den Vater des Geburtsaktes bei der Geburt eines Kindes, bekannt unter vielen Völkern.

Das Kushan-Königreich ist ein Zustand der Antike. Während seiner Blütezeit (I-III Jahrhunderte n. Chr.) Umfasste es einen bedeutenden Teil Zentralasiens, Afghanistans, Pakistans und Nordindiens. Die Geschichte des Kushan-Königreichs ist schlecht erforscht..

Lobola - afrikanische Braut Lösegeld Brauch.

Mauren - im Mittelalter in Westeuropa der Name der muslimischen Bevölkerung der Iberischen Halbinsel und des westlichen Nordafrikas, hauptsächlich der Negroiden.

Mohammedaner - der verzerrte Name der Muslime im Mittelalter (Aus "Mohammed" - Klage. Name des Propheten Muhammad).

Mandarinen - der Name, den die Portugiesen den Beamten des mittelalterlichen China (vom Sanskrit-Mantrin-Berater) gegeben haben, der von Portugiesisch in die russische und westeuropäische Sprache übergegangen ist. Es wird als veralteter Name angesehen..

Mahayana - ("großer Streitwagen") - eine der Arten des Buddhismus, gekennzeichnet durch größere Toleranz gegenüber Laien, weniger streng in religiösen Vorschriften.

Dead Souls - ein Romangedicht von N.V. Gogol, dessen erster Teil 1842 veröffentlicht wurde. Der Roman beschreibt satirisch die Sitten des Provinzadels. Der zweite Teil des Romangedichts war N.V. Gogol zerstört.

Mestizen (aus dem Lateinischen misticius - gemischt) sind Nachkommen interrassischer Ehen. In anthropologischer Hinsicht nehmen Mestizen normalerweise eine Zwischenposition zwischen Paarungsrassen ein. In Amerika ist dies der Name der Nachkommen der Ehen von Weißen und Indianern.

Mongolen - im weitesten Sinne - der historische Name aller Völker, die die mongolischen Sprachen sprechen (einschließlich der Mongolen, Daurs, Burjaten, Kalmücken). Im engeren Sinne leben die eigentlichen Mongolen in der Mongolischen Volksrepublik und der Inneren Mongolei auf dem Territorium des modernen China. Erstmals erwähnt in chinesischen Chroniken des 7.-10. Jahrhunderts. Im 13. Jahrhundert wurden die unterschiedlichen Stämme der Mongolen von Dschingis Khan vereinigt und bildeten einen einzigen mongolischen Staat, in dem die Bildung der mongolischen Nation abgeschlossen war. Unter der Herrschaft von Dschingis Khan und seinen Nachkommen schufen die Mongolen ein riesiges Reich, zu dem Russland als Nebenfluss und Vasall gehörte.

Nigeria - Staat in Afrika.

New England ist eine historisch entwickelte Region im Nordosten der USA, zu der die Bundesstaaten Massachusetts, Connecticut, Rhode Island, New Hampshire, Vermont und Maine gehören. Das Gebiet der ersten britischen Siedlungen auf dem amerikanischen Kontinent.

Neukaledonien ist eine Inselgruppe im südwestlichen Pazifik. Lokale Bevölkerung - Melanesier.

Die Neue Zeit ist eine Periode in der Geschichte (für Europa - vom 16. bis 17. Jahrhundert), die durch den Zerfall einer traditionellen Gesellschaft und die Entstehung eines modernen Gesellschaftstyps gekennzeichnet ist. Der Begriff stammt aus der Aufklärung. Das Ende dieser Periode ist normalerweise auf die Grenze des 19. und 20. Jahrhunderts datiert. oder das Jahr 1914 (die neueste Zeit beginnt).

Das neue europäische Zeitalter - das neue Zeitalter in Europa.

Feuerland Einwohner

Osmanen - die Bevölkerung des Osmanischen oder Osmanischen Reiches (hauptsächlich Türken).

Der Osmanische Staat (Osmanisches oder Osmanisches Reich) ist der offizielle Name des Sultans Türkei. Es nahm in den 15-16 Jahrhunderten Gestalt an. infolge türkischer Eroberungen in Asien, Europa und Afrika. Die Hauptstadt ist Istanbul (Konstantinopel). Ab dem Ende des 17. Jahrhunderts verliert allmählich die eroberten Gebiete und 1918, nach der Niederlage im Ersten Weltkrieg, fiel es schließlich auseinander.

Die paläolithische Kultur Europas - die Kultur der Altsteinzeit ("alte Steinzeit" - der Beginn von St. 2 Mil. Vor Jahren, das Ende von 12-10 Tausend Jahren). Es wird hauptsächlich durch Werkzeuge, Keramik, Felsmalereien vertreten.

Pessimist: Wer ist das, Vor- und Nachteile

Grüße Freunde!

Nach der populären Klassifikation sind alle Menschen in Optimisten und Pessimisten unterteilt. Heute werden wir detailliert analysieren, wer solch ein Pessimist ist, welche Verhaltensmerkmale für ihn charakteristisch sind und wie man ihn unter seinen Freunden erkennt. Betrachten Sie die Vor- und Nachteile eines Pessimisten. Fertig machen.

Wer ist ein Pessimist??

Pessimisten werden ängstliche Menschen genannt, die eher erwarten, dass sich die Situation nicht zum Besseren entwickelt. Angesichts des Scheiterns nehmen sie es normalerweise als Muster wahr und stehen dem Erfolg skeptisch gegenüber. Auf der positiven Seite ist anzumerken, dass Pessimisten normalerweise die Verantwortung für ihre eigenen Fehler erkennen und nicht das Versagen des ersten beschuldigen, der zur Hand kommt.

In der Regel hält sich ein Pessimist für schwach und unwürdig, und damit erklärt er die meisten Fehler. Gleichzeitig gibt es Bereiche, in denen er seine eigenen Stärken hoch schätzt und sich sehr sicher fühlt und immer auf Erfolg setzt. Aber er interpretiert normalerweise keine Unsicherheit zu seinen Gunsten. Übrigens ist diese Form des Pessimismus typisch für die meisten Erwachsenen, die Angst haben, Geschäfte zu machen, wenn sie sich nicht auf ihre eigenen Fähigkeiten verlassen können. Deshalb gibt es so wenige erfolgreiche Geschäftsleute - Pessimismus hindert Menschen am Handeln.

Am prädisponiertesten für die pessimistische Denkweise sind die Besitzer des melancholischen Temperaments. Sie neigen dazu, sich um Kleinigkeiten zu sorgen und sind über die geringsten Rückschläge verärgert, was ihre Bedeutung überträgt. Pessimismus kann jedoch nicht als angeborenes Merkmal melancholischer Menschen angesehen werden. Nur die Praxis zeigt, dass die meisten melancholischen Menschen Pessimisten sind und leidenschaftliche Pessimisten sich am häufigsten als melancholisch herausstellen.

Die Entwicklung der pessimistischen Wahrnehmung wird auch von der Erziehung und dem sozialen Umfeld beeinflusst, in dem die Person aufgewachsen ist. Darüber hinaus wird der Pessimismus im Laufe der Jahre "stärker". Wenn eine Person dazu neigt, das Negative in allem zu sehen, dann bestätigt jede vollendete Tatsache ihre Befürchtungen. Daher stärkt die gesamte Lebenserfahrung des Pessimisten nur sein Vertrauen, dass sich Ereignisse immer nach einem negativen Szenario entwickeln. Es ist wichtig, sich an den Pygmalion-Effekt zu erinnern (was es ist, lesen Sie in diesem Artikel). Wenn eine Person glaubt, dass Probleme auftreten können, führt sie selbst unfreiwillig Aktionen durch, die die Wahrscheinlichkeit eines negativen Szenarios erhöhen..

Wie man einen Pessimisten erkennt?

In den meisten Fällen ist ein ausgeprägter Pessimismus sofort erkennbar. Menschen mit pessimistischen Wahrnehmungen zeigen deutliche Selbstzweifel. Sie neigen dazu, alles negativ zu bewerten und erwarten immer, dass Probleme auftreten. Da Pessimisten jedoch schnell bemerken, dass andere dieses Verhalten nicht mögen, versuchen viele von ihnen, ihre Ansichten zu verbergen.

Sie können einen Pessimisten anhand der folgenden Symptome identifizieren:

  • Entfremdung, Nähe;
  • negative Bewertung aller Ereignisse;
  • Tendenz zu negativen Emotionen;
  • Neigung zu Depressionen;
  • ständige Erwartung von Ärger;
  • Unwillen, die Komfortzone zu verlassen;
  • Selbstzweifel;
  • Unfähigkeit, angenehme Dinge zu genießen;
  • Skepsis gegenüber positiven Nachrichten;
  • Tendenz zu häufigen Krankheiten (weil ständiger Stress ihre Immunität verringert).

Bitte beachten Sie, dass Skepsis gegenüber der Realität nicht nur Pessimisten vorbehalten ist. Viele der charakteristischen Merkmale aus der obigen Liste sind bei gewöhnlichen Realisten zu sehen, die die Situation gut einschätzen. Aber ein Pessimist ist eine Person, die diese Merkmale ständig hat und sich in allen Bereichen des Lebens manifestiert.

Vor- und Nachteile eines Pessimisten

Die meisten Menschen sind von der pessimistischen Denkweise voreingenommen und betrachten Pessimisten als typische Verlierer, die freiwillig den Erfolg ihrer Karriere und ihres Privatlebens ablehnen. In der Tat trägt positives Denken dazu bei, deutlich bessere Ergebnisse zu erzielen. Aber Pessimismus kann in manchen Situationen sehr nützlich sein, wenn er nicht übertrieben ist. Daher ist es nicht so schlimm, Pessimist zu sein.

Pessimistische Profis

Sie erklären oft, wer ein Pessimist ist, und sagen oft, dass dies ein gut informierter (oder nur erfahrener) Optimist ist. In der Tat sind Pessimisten eigenartige Realisten, die sich immer auf den schlimmsten Fall vorbereiten. Und es kommt oft vor, dass sie dadurch einen ernsthaften Vorteil gegenüber Optimisten haben, die auf viel Glück hoffen. Der Pessimist betrachtet die Situation immer nüchterner, denkt sorgfältig über die Einzelheiten des Plans nach und wägt die Wahrscheinlichkeiten für Erfolg und Misserfolg sorgfältig ab.

Die Hauptvorteile von Pessimisten sind:

  • Bereitschaft zu Ausfällen und Ausfällen;
  • Verantwortung für eigenes Handeln;
  • Fähigkeit zur Analyse und Berücksichtigung von Fehlern;
  • hohe Handlungsüberlegung;
  • Fähigkeit, Dinge zu planen und in Unteraufgaben zu unterteilen.

Pessimisten analysieren die Situation eingehender und untersuchen die Ursachen des Scheiterns sorgfältig, weshalb sie die gleichen Fehler viel seltener machen als Optimisten. Pessimisten sind als Team immer hilfreich bei der taktischen und strategischen Planung, da sie Fallstricke bemerken, die vor anderen verborgen sind..

Studien zeigen, dass Pessimisten ein höheres Maß an Intelligenz haben als Optimisten. Dies liegt an ihrer ständigen Reflexion über die Situation, der Analyse ihrer eigenen Fehler und Gedanken über die Zukunft. All dies ermöglicht es ihnen, ihr Gehirn ständig in guter Form zu halten und kreatives und logisches Denken zu entwickeln..

Nachteile des Pessimisten

Wir haben oben herausgefunden, dass der Pessimist sich sorgfältig auf Schwierigkeiten vorbereitet und alle Optionen für ein Scheitern durchdenkt. Warum sind dann fast alle erfolgreichen und bekannten Persönlichkeiten optimistisch? Der Hauptgrund ist einfach und liegt in der Definition, wer der Pessimist ist. Dies ist eine Person, die große Probleme mit dem Selbstwertgefühl hat und sich einfach davon überzeugt, dass sie keinen Erfolg verdient. In den meisten Fällen geben sich Pessimisten lieber mit einem mittelmäßigen Leben zufrieden (es reicht aus, nicht schlechter als ein Nachbar zu leben). Der Pessimismus weist auch andere Mängel auf, die den Erfolg behindern..

Die Hauptnachteile von Pessimisten:

  • geringe soziale Popularität (ab Schule);
  • Mangel an Ehrgeiz;
  • Schwierigkeiten bei der Kommunikation mit Angehörigen;
  • bewusste Ablehnung der vielen Freuden des Lebens;
  • Neigung zur "Selbstsabotage".

Pessimisten achten wenig auf das Aussehen, weshalb sie oft gepflegt aussehen. Studien zeigen, dass Menschen, die ordentlich und gut gekleidet sind, immer sympathischer sind. Im wirklichen Leben ist ein Optimist normalerweise beliebter, weil er vor dem Hintergrund des Pessimisten wie ein schöner Schwan gegen das hässliche Entlein aussieht.

In der Karriere und im Geschäft der Pessimisten sind die Dinge sehr schlecht. Sie sehen immer alles voraus, warnen Partner oder Vorgesetzte vor möglichen Fehlern, geben alle ihre Schwächen preis. Optimisten überschätzen ihre eigenen Fähigkeiten erheblich und werben fleißig für sich. Infolgedessen erhalten sie Beförderungen und profitable Verträge, während Pessimisten Opfer ihrer eigenen Voraussicht werden.

Wie man mit einem Pessimisten kommuniziert?

Die Kommunikation mit einem Pessimisten kann sehr schwierig sein, da das Negative immer von ihm kommt. Es ist wichtig zu verstehen, dass er dies nicht speziell sagt, sondern weil er die Welt wirklich in eher düsteren Farben sieht. Für ihn ist das die Norm. Nehmen Sie seine Negativität daher nicht auf eigene Kosten wahr und denken Sie nicht, dass es für ihn unangenehm ist, mit Ihnen zu kommunizieren. Versuchen Sie nicht, mit ihm zu streiten, aber Sie müssen Ihre eigenen Ansichten über das Leben nicht ändern.

Ein Pessimist ist sich nie sicher, ob alles gut wird. Er wird immer an seinen eigenen Fähigkeiten zweifeln und Ihre Versprechen in Frage stellen. Dies muss nicht beleidigt werden, da der Punkt nicht misstrauisch ist. Nur ein Pessimist ist eine Person, die immer Angst hat, dass angenehme Erwartungen nicht in Erfüllung gehen. Er glaubt lieber an das Böse - daher ist die Wahrscheinlichkeit einer Enttäuschung geringer.

Das Wichtigste im Umgang mit einem Pessimisten ist, nicht zu versuchen, es zu beheben. Wir alle lieben es, geliebten Menschen zu helfen, viele haben den Wunsch nach Mentoring und Mäzenatentum. Wenn ein „Lehrer“ in Ihnen aufwacht, erlauben Sie sich nicht, einen Pessimisten zu unterrichten. Er wird alle Ihre Argumente ignorieren, mit Ausnahme sehr spezifischer Aktionen. Halten Sie einfach alle ihm gemachten Versprechen ein und zeigen Sie, dass Sie eine Person sind, auf die Sie sich verlassen können. Du wirst es nicht neu machen können, aber mit der Zeit wird er dir viel mehr vertrauen.

Fazit

Pessimismus ist nicht das beliebteste Charaktermerkmal. Die Leute bevorzugen es, mit fröhlichen und selbstbewussten Optimisten zu kommunizieren. Pessimisten gelten nicht als die besten Gesprächspartner, weil sie anderen oft ihre eigene negative Stimmung vermitteln. Und wenn sie selbst daran gewöhnt sind, mit einer solchen Stimmung zu leben und sich nicht unwohl fühlen, dann bringt eine solche Kommunikation anderen Menschen keine Freude.

Im beruflichen und privaten Bereich sind Pessimisten in der Regel auch weniger erfolgreich als Optimisten. Trotz all dieser Mängel hilft Pessimismus den Menschen, vorsichtiger zu sein, nachdenklichere Pläne zu erstellen und sogar Fallstricke zu bemerken, die vor anderen verborgen sind. Daher sind Pessimisten in jeder Teamarbeit nützlich. Und mit ihnen zu kommunizieren war angenehm und produktiv. Denken Sie nur an ein paar einfache Tipps, die wir oben untersucht haben.

Literatur Zu Dem Herzrhythmus

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Bestimmung des Geschlechts des KindesEs gibt keine wissenschaftliche Bestätigung, ob der chinesische Tisch wirklich funktioniert, aber Sie können seine Echtheit mit Freunden und Verwandten überprüfen.

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